تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(تحفة المحتاج 638) -، وابنُ العطارِ في (العدة في شرح العمدة 2/ 688)، وابنُ حَجرٍ الهيتميُّ في (المنهاج القويم صـ 182).

وقالَ الحاكم: "قد صَحَّ هذا الحديثَ بهذه الأسانيد على شرط الشيخين، ولم يخرجاه".

وذكره عبدُ الحَقِّ الإشبيليُّ في (الأحكام الوسطى 2/ 97)، وسكتَ عنه مصححًا له.

وذكره في (الأحكام الصغرى 1/ 313) التي اشترط فيها الصحة.

وحَسَّنَهُ: البغوي في (شرح السنة 4/ 236)، والنوويُّ في (المجموع 4/ 542).

وقال ابنُ الصلاح: "حديثٌ ثابتٌ له مرتبة الحديث الحسن" (شرح مشكل الوسيط 2/ 297).

وقال ابنُ كَثيرٍ: "رواه أحمدُ، وأهلُ السننِ، وله إسنادٌ على شرطِ مسلمٍ، ومنهم من علله" (إرشاد الفقيه 1/ 199).

كذا قال، ولم يذكر ابنُ كَثيرٍ من علله، وبم أعلوه، فإنا لم نقفْ على أحدٍ تكلَّم فيه، والله أعلم.

وقال العينيُّ: "إسناده رجالُه ثقاتٌ" (نخب الأفكار 6/ 44).

وقال الألبانيُّ: "إسنادُهُ صحيحٌ" (صحيح أبي داود 373).

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٣ · الصفحة ٣٦٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٢٣ · ص ٣٦٠