تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد تُوبع الخزرج؛ فقد رواه أبو نُعيمٍ في (تاريخ أصبهان 1/ 385)، قال: حدثنا أحمد بن بندار، ثنا عبد الله بن محمد بن عيسى، ثنا سعيد بن بشر، ثنا حاتم بن عبيد الله، ثنا هشام بن زياد، ثنا [عبد الله] (1) بن أبي سليمان، عن أبي هريرة، به.

ولكن هذه متابعةٌ واهِيَةٌ فإن هشامَ بنَ زيادٍ؛ "متروكٌ" كما في (التقريب 7292).

الطريق الرابع:

أخرجه الفسويُّ في (مشيخته 61)، والبزارُ (9929)، والطبرانيُّ في (الأوسط 2572)، وابنُ عَدِيٍّ (3042)، وابنُ بِشْرَانَ في (الأمالي 783)، من طريق بكار بن محمد بن عبد الله بن محمد بن سيرين، قال: حدثنا ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، به.

قال البزارُ: "وهذا الحديثُ لا نعلمُ رواه عن ابن عون إلا بكار، وقد حَدَّثَ بأحاديثَ، عن ابن عون ولم يتابعْ عليها".

وقال الطبرانيُّ: "لم يَروِ هذا الحديث عن ابن عون إلا بكار بن محمد".

وقال ابنُ عَدِيٍّ: "وهذا الحديثُ لا يرويه عن ابنِ عونٍ بهذا الإسنادِ غير بكار هذا، مع أحاديث أخر بهذا الإسناد مقدار خمسة".

قلنا: وهذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه: بكار السيريني، وهو ضعيفٌ، حَدَّثَ عن ابنِ عونٍ بما ليس من حديثِهِ، انظر: (لسان الميزان 1550).

وله طريق آخر عن ابن سيرين، أخرجه ابنُ عَدِيٍّ (15351)، من طريقِ

(1) في الأصل المطبوع: [عبيد الله] وهو: تصحيف، والصواب: ما أثبتناه.

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٣ · الصفحة ١٨١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٢٣ · ص ١٨١