هو المحفوظُ عنِ الزهريِّ". (الفتح 2/ 363).

قلنا: ثم إن الحديثَ اختُلِفَ فيه على ابنِ إسحاقَ؛ فرواه يعقوبُ بنُ إبراهيمَ بنِ سعدٍ، عن أبيه، عن ابنِ إسحاقَ، به، بمثل لفظ شعيب المتقدَّمِ، كما في (مسند أحمد 2383).

روايةُ إِنْ كَانَ عِنْدَ أَهْلِهِ:

• وفي روايةٍ: عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، ((أَنَّهُ ذَكَرَ قَوْلَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الغُسْلِ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: أَيَمَسُّ طِيبًا، أَوْ دُهْنًا إِنْ كَانَ عِنْدَ أَهْلِهِ؟ فَقَالَ: لَا أَعْلَمُهُ)).

[الحكم]: متفق عليه (خ، م).

[التخريج]:

[خ 885 (واللفظُ لَهُ) / م 848/ حم 3471/عب 5362/ بز 4838/ طب (11/ 42/ 10981) /حق 818/ مسن 1907].

[السند]:

قال البخاريُّ: حدثنا إبراهيم بن موسى، قال: أخبرنا هشام، أن ابن جريج أخبرهم، قال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس، به.