الأولى: مُصْعَبُ بنُ إبراهيمَ بنِ حمزةَ الزُّبَيريُّ؛ لم نقفْ له على مُوَثِّقٍ، وانظر: (تراجم شيوخ الطبراني 1065).

الثانية: القاسمُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ مَهْديٍّ؛ قال الدَّارَقُطْنيُّ: "متَّهَمٌ بوضعِ الحديثِ" وانظر: (لسان الميزان 6117).

الثالثة: أبو مَعْشَرٍ، نَجِيحُ بنُ عبدِ الرحمنِ؛ وهو ضعيفٌ كما في (التقريب 7100).

الرابعة: المَقْبُريُّ لم يَسمَعْ من أمِّ سلَمةَ؛ قال عبدُ الحقِّ الإشبيليُّ: "لم يَسمَعْ من أمِّ سلَمةَ، بينهما عبدُ اللهِ بنُ رافِعٍ" (إكمال تهذيب الكمال 5/ 302).

وقال ابنُ حَجَرٍ: "روايتُه عن عائشةَ وأمِّ سلَمةَ مرسَلةٌ" (التقريب 2321).