بِهَا أُصُولَ شَعَرِهِ)).

قال الكُشْمِيهَنِيُّ: "أي: شعر رأسه"، قال ابنُ حَجرٍ: "ويَدُلُّ عليه رواية حماد بن سلمة، عن هشام عند البيهقيِّ: ((يُخَلِّلُ بِهَا شِقَّ رَأْسِهِ الأَيْمَنِ فَيُتْبِعُ بِهَا أُصُولَ الشَّعْرِ، ثُمَّ يَفْعَلُ بِشِقِّ رَأْسِهِ الأَيْسَرِ كَذَلِكَ)) ". اهـ. (فتح الباري 1/ 360).

أما هذا الحديثُ: فقد تَفَرَّدَ به أبو خلف هذا عن يونسَ به، وقد قال ابنُ عَدِيٍّ فيه: "يَرْوِي عن يونس بن عبيد، وداود بن أبي هند، ما لا يوافقه عليه الثقات .... وهو مضطربُ الحديثِ". وقال أيضًا: "ليس هو ممن يُحتجُّ بحديثه" (الكامل 7/ 68، 73).