تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[التخريج]:

[ن 231 (واللفظ له) / كن 281/ حم 24248 (والرواية والزيادتان له) / جعد 2293/ أمع 1422، 1423/ منذ 638].

[السند]:

رواه أحمد، عن يحيى بن سعيد القطان، عن موسى الجهني، به.

ورواه ابن المنذر، وأبو عبيد من طريق يحيى القطان، به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ صحيحٌ، رجالُهُ ثقاتٌ، رجالُ الشيخينِ، غير موسى فمن رجالِ مسلمٍ وهو ثقةٌ عابدٌ.

وقد تَكَلَّمَ بعضُهُم في سماعِ مجاهدٍ من عائشةَ، والصحيحُ: ثبوتُ سماعِهِ منها، كما هنا، وقد صرَّحَ بسماعِهِ منها في ((صحيح البخاري)) أيضًا. انظر: (تهذيب التهذيب 10/ 43).

وقد أنكرَ شعبةُ هذا الحديثَ على يحيى القطانِ، قال الإمامُ أحمدُ: "قال يحيى: أَنْكَرَهُ عليَّ شعبةُ" يعني: حديثَ عائشةَ هذا، انظر: (العلل لأحمد 1187).

قلنا: لم ينفردْ به القطانُ، فقد تابعه يحيى بن زكريا وشريك النخعي:

فرواه النسائيُّ في (الصغرى) و (الكبرى)، عن محمدِ بنِ عُبيدٍ، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن موسى الجهني، به.

وهذا إسنادٌ جيدٌ -كما قال ابنُ التركماني في (الجوهر 1/ 193) -، رجالُهُ ثقاتٌ غير محمد بن عبيد -وهو المحاربي-؛ فصدوقٌ، كما في

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٢ · الصفحة ٥٠٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٢٢ · ص ٥٠٠