ومداره عندهم على ابنِ عجلانَ، به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ حسنٌ؛ ابنُ عجلانَ، وَثَّقَهُ جماعةٌ، إلا أنه قد تُكلِّمَ في حفظِهِ؛ لكونه قدِ اختلطتْ عليه أحاديثُ المَقْبُرِيِّ، عن أبي هريرةَ، كما قال يحيى القطانُ، وفي (التقريب 6136): ((صدوقٌ، إلا أنه قدِ اختلطتْ عليه أحاديثُ أبي هريرةَ)).

وقد بَيَّنَ ابنُ حِبانَ أنه لا يُعَلُّ بمثلِ هذا؛ لأنها كلُّها صحيفةٌ صحيحةٌ. (الثقات 7/ 387).

وقال الهيثميُّ: ((رواه البزارُ، وأحمدُ، ورجالُهُ رجالُ الصحيحِ)) (مجمع الزوائد 1465).

وفي هذا نظر؛ فإنَّ ابنَ عَجْلَانَ إنما أخرجَ له مسلمٌ في الشواهدِ فقط.

والحديثُ قال عنه الألبانيُّ في (صحيح سنن ابن ماجه): ((حسنٌ صحيحٌ)).

* * *