تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعبد العزيز هذا ترجَم له البخاريُّ، وقال: "لا يُعرَفُ له سماعٌ من عائشةَ" (التاريخ الكبير 6/ 9). وذكره ابنُ حِبَّانَ في (الثقات 5/ 125)، ووثَّقه ابنُ عبدِ البرِّ كما تقدَّم قريبًا.

ولكنْ نقَلَ ابنُ رجبٍ عن أحمدَ أنه أَنكَرَ رفْعَه، وقال: "عبد العزيز بن النُّعْمان لا يُعرَفُ". (الفتح لابن رجب 2/ 64).

رِوَايَة ((كَانَ .. إِذَا الْتَقَى الخِتَانَانِ اغْتَسَلَ)):

• وَفِي رِوَايَةٍ، قَالَتْ: ((كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا الْتَقَى الخِتَانَانِ؛ اغْتَسَلَ)).

[الحكم]: صحيحُ المتنِ، وإسنادُهُ ضعيفٌ.

[التخريج]:

[حم 24914، 25902 (واللفظ له) / حق 1354/ طح (1/ 55/ 317 - 319) / سمك 78/ تمهيد (23/ 103) / متفق 985].

[التحقيق]:

للحديث طريقان بهذا السياق:

الطريق الأول:

رواه أحمدُ: عن عَفَّانَ بنِ مسلم وأبي كاملٍ -فرَّقَهما-، كلاهما عن حَمَّادِ بنِ سلَمةَ، عن ثابتٍ البُنانيِّ، عن عبدِ اللهِ بنِ رَباحٍ، عن عبدِ العزيزِ بنِ النُّعْمانِ، عن عائشةَ، به.

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٢ · الصفحة ٢٢٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٢٢ · ص ٢٢٨