تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من روى الحديث عن الحسن، بل وكذا كل من روى الحديث عن يونس أيضًا.

فلعل ابن علية كان يرويه بالمعنى عنده، والله أعلم.

[تنبيه]:

عزاه السيوطي في (الجامع الكبير 1/ 348) - وتبعه المتقي الهندي في (كنز العمال 26562) - لسعيد بن منصور بنفس هذا اللفظ.

ولم نقف على سنده، ولكن الظاهر أنه من رواية سعيد عن ابن علية - أيضًا - فهو من شيوخه. والله أعلم.

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٢ · الصفحة ٢١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٢٢ · ص ٢١٧