تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[التحقيق]:

هذا سندٌ ضعيفٌ فيه؛ أبو إسرائيلَ المُلَائيُّ، وهو: إسماعيل بن خليفةَ العَبْسي؛ قال الحافظ: "صدوقٌ سيِّئُ الحفظِ، نُسِب إلى الغلوِ في التشيعِ" (التقريب 440). وقال في (مراتب المدلسين 130): "ضعَّفوه".

ومع ضعْفِه، فقد اضطربَ فيه؛ فمرةً يَرويه عن الحَكَم، ومرةً يَرويه عن الأعمش، والصواب: ما رواه الشيخان من طريق شُعبةَ، عن الحَكَم، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخُدْريِّ بنحوه، وقد سبق.

قلنا: وقد خولِف أيضًا مِن الثَّوْري.

قال البَزَّارُ: "رواه أبو إسرائيلَ، عن الأعمشِ، عن أبي صالحٍ، عن جابرٍ. ورواه الثَّوْريُّ، عن الأعمشِ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرة" (كشف الأستار 327).

قلنا: ورواية الثَّوْري هي الرواية التالية.

وقال الهَيْثَميُّ: "رواه البَزَّارُ، ورجالُه ثقاتٌ إلا أبا إسرائيلَ المُلَائيَّ؛ فإنه ضعيف؛ لسوء حِفْظه، وقد وثَّقه بعضُهم" (مجمع الزوائد 1436).

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٢ · الصفحة ١٩٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٢٢ · ص ١٩٣