3 - البَيْهَقيُّ؛ فقد قال: "هذا الحديثُ ينفردُ به إسماعيلُ بنُ عيَّاشٍ، وروايةُ إسماعيلَ عن أهلِ الحِجازِ ضعيفةٌ، لا يَحتجُّ بها أهلُ العلمِ بالحديثِ. قاله أحمدُ بنُ حَنْبَل، ويحيى بنُ مَعِين، وغيرُهما من الحُفَّاظِ. وقد رُويَ هذا عن غيرِهِ، وهو ضعيفٌ" (المعرفة 1/ 190).

4 - النَّوَويُّ في (المجموع 2/ 174).

5 - ابنُ حَزْمٍ في (المحلَّى 1/ 78).

6 - الذَّهَبيُّ في (التنقيح 1/ 57)، و (السِّيَر 6/ 118).

7 - ابنُ القيِّمِ في (إعلام الموقعين 3/ 23).

8 - الحافظُ ابنُ عبدِ الهادي في (تنقيح التحقيق 1/ 236 - 238).

9 - عبدُ الحَقِّ الإشبيليُّ في (الأحكام 1/ 504).

10 - الحافظُ مُغْلَطاي في (شرحه على ابن ماجه 2/ 393).

11 - الزَّيْلَعيُّ في (نصب الراية 1/ 195).

12 - ابنُ المُلَقِّنِ في (البدر المنير 2/ 543).

13 - ابنُ حَجَرٍ في (التلخيص 1/ 138)، وقال في (الفتح 1/ 409): "وأما حديثُ ابنِ عُمرَ، فضعيفٌ من جميعِ طرقِهِ".

14 - المُنَاويُّ في (الفيض 6/ 454).

15 - الألبانيُّ في (الإرواء 1/ 206).

وفي مقابلِ تضعيفِ هؤلاءِ، ذهبَ المُنْذِريُّ إلى تحسينِهِ، وتبِعه الشَّوْكانيُّ، فقال: "وتضعيفُه بإسماعيلَ بنِ عيَّاش مندفِعٌ؛ لوروده من طريقِ غيرِهِ، وهو