ولذا قال الألبانيُّ: "ولَمَّا كان حديثُهُ هنا قد رواه بالعنعنةِ؛ لم نستطعْ أن نحكمَ بصحةِ إسنادِهِ لذلك، وإن كان الحديثُ في نفسِهِ صحيحًا؛ لطرقِهِ وشواهدِهِ" (صحيح أبي داودَ 1/ 418/ 227).

وسيأتي تفصيلُ الكلامِ على هذه الشواهدِ.