سالم، به.

ومدارُه عندَهم على سالم بن غَيْلانَ، به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ فهذا الإسنادُ برُمَّتِه (سالم بن غَيْلان، عن سُلَيمانَ بنِ أبي عثمانَ، عن حاتم بن أبي عَدِي)، ضَعَّفَهُ عددٌ من أهل العلم:

قال البخاري: "سُلَيمان بن أبي عثمانَ التُّجِيبي، عن حاتم بن عَدِي، روَى عنه سالم بن غَيْلان، إسنادُهُ مجهولٌ" (التاريخ الكبير 4/ 29).

وقال أبو حاتم: "هؤلاء مجهولون" (الجرح والتعديل 4/ 134).

وقال الدَّارَقُطْني: "وسُلَيمان بن أبي عثمانَ التُّجِيبي مِصْريٌّ متروك" (سؤالات البَرْقاني للدارقطني 194).

وفي (فتح الباري لابن رجب 5/ 322): "وقال الدَّارَقُطْنيُّ -فيما نقله عنه البَرْقاني- في هؤلاء الثلاثة: سالم وسُلَيمانُ وحاتم: مِصْريون متروكون، وذَكَر أن روايةَ حاتم عن أبي ذَرٍّ لا تَثبُت".

قلنا: إلا أن حاتمَ بنَ عَدِيٍّ قال فيه العِجْليُّ: "ثقة" (الثقات 238)، وذكره ابنُ حِبَّانَ في (الثقات 4/ 178)، وقال الدَّارَقُطْنيُّ: "لا يصِحُّ خبرُه" (الميزان 1600).

وسالم بن غَيْلانَ "ليس به بأسٌ" كما في (التقريب 2184).

قال الهَيْثَميُّ: "رواه أحمدُ، وفيه رِشْدِين بن سعد، وفيه كلامٌ كثير، وقد وُثِّقَ"! (مجمع الزوائد 5017).

قلنا: اقتصارُ الهَيْثَميّ على إعلالِ الحديثِ برِشْدِينَ قُصورٌ، لا سيَّما وقد