وأشارَ إلى نكارتِهِ أبو داودَ، فقال -عَقِبَه-: "وحديثُ أنسٍ أصحُّ من هذا".

ولذا قال الحافظُ: "وهذا الحديثُ طعَن فيه أبو داود" (التلخيص الحبير 1/ 247).

وتعقَّبه الشَّوْكاني، فقال: "وهذا ليس بطعن في الحقيقة؛ لأنه لم يَنْفِ عنه الصحةَ" (نيل الأوطار 1/ 289).

ومع هذا حَسَّنَه البُوصيريُّ في (الإتحاف 668)!، والألبانيُّ في (صحيح أبي داود 1/ 397)!.

* * *