خاطئةٌ؛ وذلك أن النَّخَعيَّ وعبدَ الرحمن بنِ الأَسْودِ جاءا بخلاف ما روى أبو إسحاقَ".

ولذا حذفها عمدًا حينما أخرجَ الحديثَ في الصحيحِ. كما أشارَ لذلك الحافظُ في (النكت الظراف 11/ 380).

وانظر تخريجَ الحديثِ والكلامَ عليه في الباب المذكور، وهو الباب التالي.

* * *