البَجَليَّ حدَّثهم، قال: حدثنا مُطَّلِب بن زيد (1)، قال: حدثنا عُبَيد القاضي، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عطيةَ، عن أبي سعيد الخُدْري، به.

وقال أيضًا: أخبرني أحمد بن الحسين بن سعيد بن عثمانَ الخَزَّازُ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا المُطَّلِب بن زياد، عن عُبَيد القاضي -وهو عُبَيد بن عبد الله بن عيسى-، به.

وهذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ فيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى؛ وهو ضعيفٌ، قال الحافظ: "صدوقٌ سيِّئُ الحفظِ جدًّا" (التقريب 6081).

وفيه عُبيدٌ القاضي؛ قال محمد بن خلَف القاضي عنه: "لا أعلمُ له روايةً غيرَ هذا" (أخبار القضاة 3/ 149).

وعطية سبق الكلامُ عليه.

والحديث قد ضَعَّفَهُ جماعةٌ من أهل العلم:

قال البَيْهَقيُّ: "وعطية هو ابنُ سعدٍ العَوْفي؛ غيرُ محتَجٍّ به".

وذكره ابنُ الجَوْزي في (الموضوعات 2/ 137/ عَقِبَ حديث 692)، وقال: "لا صحةَ له".

وقال النَّوَويُّ: "مداره على سالم بن أبي حفصةَ وعَطيةَ، وهما ضعيفان جدًّا، شيعيَّان، متهمَان في رواية هذا الحديث، وقد أجمعَ العلماءُ على