[التخريج]:

تخريج السياق الأول: [جه 621/ طب (23/ 373/ 883) / مش (خيرة 1026) (واللفظ له)، (مط 182) / فز 129 (والرواية له) / علحا 269/ أصبهان (1/ 344) (والزيادة له ولغيره) / بشن 1390/ هق 13531/ كر (14/ 166)، (42/ 140، 141) / كما (27/ 271 - 272)].

تخريج السياق الثاني: [شب (1/ 38) (واللفظ له) / هق 13532 (والزيادة له)].

تخريج السياق الثالث: [حقف 78].

[التحقيق]:

هذا الحديث مداره على جَسْرةَ أيضًا، ورُويَ عنها من ثلاثة طرقٍ كلُّها ساقطة، وإليك البيان:

الطريق الأول:

رواه ابنُ ماجَهْ: عن أبي بكر بن أبي شَيْبة ومحمد بن يحيى، قالا: حدثنا أبو نُعَيم، قال: حدثنا ابنُ أبي غَنِيَّةَ، عن أبي الخَطَّاب الهَجَري، عن مَحْدُوج الذُّهْلي، عن جَسْرةَ، قالت: أخبرتني أمُّ سلَمةَ، به".

وأخرجه ابنُ أبي شَيْبةَ في (مسنده)، وأبو زُرْعةَ، والطَّبَرانيُّ، والبَيْهَقيُّ، وابنُ عساكر (14/ 166)، والمِزِّيُّ، عن أبي نُعَيمٍ الفَضْلِ بنِ دُكَيْنٍ، به.

وهذا إسنادٌ ساقطٌ؛ فيه سِتُّ علل، سبقَ بيانُ ثلاثٍ منها عند الكلامِ على حديثِ عائشةَ، وهي:

الأُولى: ضعْفُ جَسْرةَ.