وابنُ عبدِ الهادي، والألبانيُّ.

[التخريج]:

[قط 432 (واللفظ له) / شرف 238/ هقخ 322/ كر (28/ 116)، (28/ 118)].

[السند]:

رواه ابنُ أبي الدنيا -ومن طريقه ابنُ عساكرَ (28/ 118) - قال: حدثني محمد بن عَبَّاد بن موسى، قال: حدثنا أبو نُعَيمٍ، عن زَمْعةَ بنِ صالحٍ، عن سلَمةَ بنِ وَهْرام، عن عِكْرِمةَ، به مرسَلًا.

ورواه الدَّارَقُطْنيُّ -ومن طريقه البَيْهَقيُّ- من طريقِ العباسِ بنِ محمدٍ الدُّوريِّ، ومحمدِ بنِ سُلَيمانَ الواسِطيِّ، قالا: نا أبو نُعَيمٍ، به.

وتُوبِع عليه أبو نُعَيمٍ:

فرواه ابنُ عساكرَ (28/ 116) من طريقِ سعيدِ بنِ زكريا، عن زَمْعةَ، به.

فالحديثُ مدارُهُ على زَمْعةَ بنِ صالحٍ، عن سلَمةَ، عن عِكْرِمةَ، به مرسَلًا.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ فيه ثلاثُ عِللٍ:

العلةُ الأُولى والثانيةُ: زَمْعةُ بنُ صالحٍ، وشيخُه سلَمةُ، وقد سبقَ الكلامُ عليهما قريبًا.

العلةُ الثالثةُ: الإرسالُ؛ فعِكْرِمةُ تابعيٌّ معروفٌ.

وقد ضَعَّفَ هذه القصةَ غيرُ واحدٍ من أهلِ العلمِ: