(التاريخ الكبير 7/ 373)، وقال أبو حاتمٍ: "مجهولٌ، مُنكرُ الحديثِ" (الجرح والتعديل 8/ 274).

وقال ابنُ عَدِيٍّ: "ومروانُ هذا قريبًا من مروان بن نهيك، وليس بالمعروفِ" (الكامل 6/ 385)، وقد نقلَ ابنُ عَدِيٍّ في ترجمة: (مروان بن نهيك)، عنِ ابنِ مَعِينٍ وقد سُئِلَ عنه فقال: "لا أَعرفه" (الكامل 6/ 385)، وانظر (لسان الميزان 7662).

ولذا ضَعَّفَ هذا الحديثَ جماعةٌ مِن أهلِ العلمِ:

فقال أحمدُ: "ليسَ بصحيحٍ" (الإمام لابن دقيق العيد 1/ 563).

وقال العقيليُّ -عقب ذكره في ترجمة مروان-: "الروايةُ في مسحِ العمامةِ فيها لينٌ" (الضعفاء 4/ 203).

وقال الهيثميُّ: "رواه الطبرانيُّ في (الكبير)، وفيه مروانُ أبو سلمةَ، قال الذهبيُّ: مجهولٌ" (مجمع الزوائد 1397).

بينما أشارَ ابنُ قدامةَ إلى إعلالِهِ بشَهْرِ بنِ حَوشَبٍ، فقال: "رواه الخَلَّالُ بإسنادِهِ، إلا أنه من روايةِ شَهْرِ بنِ حَوشَبٍ" (المغني 1/ 383).

* * *