روايةُ: لَوِ اسْتَزَدْنَاهُ لَزَادَنَا:

• وفي روايةٍ ذَكَرَ الزِّيَادَةَ بلفظِ: « ... وَلَوِ اسْتَزَدْنَاهُ لَزَادَنَا، (وَلَوْ مَضَى السَّائِلُ فِي مَسْأَلَتِهِ لَزَادَهُ)، (وَلَوِ اسْتَزَادَهُ الأَعْرَابِيُّ لَزَادَهُ)».

[الحكم]: مختلفٌ فيه.

[التخريج]:

[حب 1327 ((واللفظ له)) / طي 1314/ ش 1875/ حمد 438، 439/ طب (4/ 92/ 3750) ((والرواية الأولى له))، (4/ 93 - 94/ 3754، 3756 - 3758) ((والرواية الثانية له)) / طح (1/ 81) / علت 64/ هق 1330، 1332، 1337/ هقع 2022، 2025، 2026/ خط (10/ 213) / تمهيد (11/ 155) / رفا 216/ خلع 663].

[التحقيق]:

هذا الحديثُ يرويه إبراهيمُ النخعيُّ، وإبراهيمُ التيميُّ، والشعبيُّ.

فأما طريقُ إبراهيمَ النخعيِّ:

فرواها أبو داود قال: حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة، عن الحكم، وحماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن ثابت ... به.

ورواها أحمدُ (21852) قال: حدثنا محمدُ بنُ جعفرٍ، وابنُ مَهديٍّ، قالا: حدثنا شعبةُ ... به.

وفي (21851) قال: حدثنا إسماعيلُ، حدثنا هشامٌ الدستوائيُّ، حدثنا حمادٌ ... به.