روايةٌ بِلَفْظِ إِنَّا لَمْ نُؤْمَرْ بِهَذَا:
• وفي روايةٍ بِلَفْظِ: مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ يَتَوَضَّأُ، وَهُوَ يَغْسِلُ خُفَّيْهِ، فَنَخَسَهُ بِيَدِهِ، وَقَالَ: ((إِنَّا لَمْ نُؤْمَرْ بِهَذَا، [إِنَّمَا أُمِرْتُ بِالمَسْحِ]))، قَالَ: فَأَرَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: بِيَدِهِ مِنْ مَقْدَمِ الخُفَّينِ (أَطْرَافِ الأَصَابِعِ) إِلَى [أَصْلِ] السَّاقِ، وَفَرَّقَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً (وَخَطَّطَ بِالأَصَابِعِ).
[الحكم]: ضعيفٌ جدًّا، وَضَعَّفَهُ: ابنُ عبدِ الهادي، -وأقرَّهُ الزيلعيُّ- وابنُ الملقنِ، والبوصيريُّ، وابنُ حَجَرٍ، والألبانيُّ.
[التحقيق]:
[جه (طبعة دار إحياء الكتب العربية 551) (1) ((والزيادتان والروايتان له)) / عل 1945 ((واللفظ له)) / حق (مط 97)، (خيرة 708/ 1) / تحقيق 246].
[السند]:
قال أبو يعلى: حدثنا داودُ بنُ رُشيدٍ، حدثنا بقيةُ، عن جريرِ بنِ يزيدَ الحميريِّ، حدثني المنذرُ، عن محمدِ بنِ المنكدرِ، عن جابرٍ ... به.
ومداره عندهم على بقيةَ ... به.
[التحقيق]:
هذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ فيه ثلاثُ عللٍ:
(1) وسقط هذا الحديث من طبعة (التأصيل)، وهو ثابتٌ في غيرهِا منَ الطبعاتِ؛ كطبعةِ الرسالةِ، وطبعة دار الجيل، وطبعة دار الصديق، وغيرها، وكذا أثْبَته المزيُّ في (التحفة 3084).