406 - بَابُ أَوَّلُ مَنْ لَبِسَ الخُفَّينِ فِي الإِسْلَامِ

2465 - حديثُ عَبْدِ اللهِ بنِ المُغَفَّلِ:

? عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ المُغَفَّلِ المُزَنِيِّ، قَالَ: أَوَّلُ مَنْ رَأَيْتُ عَلَيهِ خُفَّينِ فِي الإِسْلَامِ المُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ، أَتَانَا وَنَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وعَلَيهِ خُفَّانِ أَسْوَدَانِ، فَجَعَلْنَا نَنْظُرُ إِلَيهِمَا وَنَعْجَبُ مِنْهُمَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((أَمَا إِنَّهُ سَيَكْثُرُ لَكُمْ مِنَ الخِفَافِ))، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، فَكَيفَ نَصْنَعُ؟ قَالَ: ((تَمْسَحُونَ عَلَيهَا وَتُصَلُّونَ)).

[الحكم]: إسنادُهُ سَاقطٌ، وضَعَّفَهُ الألبانيُّ واستنكره.

[التخريج]: [طي 958/ سعل 177 ((مقتصرًا على أوله))].

[السند]:

قال الطيالسيُّ: حدثنا الحسنُ بنُ واصلٍ، عن معاويةَ بنِ قُرَّةَ، عن عبد الله بن المغفل المزنيِّ ... به.

ورواه ابنُ أبي عاصمٍ من طريقِ الحسنِ بنِ واصلٍ ... به، مقتصرًا على أوله.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ سَاقطٌ؛ الحسن بن واصل، هو: ابن دينار بن واصل -نسبه