و (معرفة السنن والآثار 2/ 56).

وبوَّب على الحديث ابن خزيمة بقوله: ((باب الأمر بغسل الإناء من ولوغ الكلب، والدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أمر بغسل الإناء من ولوغ الكلب تطهيرًا للإناء، لا على ما ادَّعى بعض أهل العلم أنَّ الأمر بغسله أمرُ تعبُّدٍ وأنَّ الإناء طاهر، والوضوء والاغتسال بذلك الماء جائز، وشرب ذلك الماء طلق مباح)).

[التخريج]:

[خ 172/ م (279/ 90) ((واللفظ له))، (279/ 89 مكرر) ((والرواية له)) / ن 64، 65، 343 ((والزيادة له ولغيره)) / ............ ].

رواية: طَهُورُ (طُهْرُ) إِنَاءِ أَحَدكُم إِذَا وَلَغَ

• وفي رواية: ((طَهُورُ (طُهْرُ) إِنَاءِ أَحَدِكُم إِذَا وَلَغَ فِيهِ الكَلْبُ، أَنْ يَغْسِلَهُ سَبعَ مَرَّاتٍ أُولَاهُنَّ بالتُّرَابِ)).

[الحكم]: صحيح (م).

[التخريج]:

[م (279/ 91) ((واللفظ له))، (279/ 92) / د 70/ حم 8148 ((والرواية له))، 9511/ خز 101 - 103/ ........ ].

وسيأتي تخريجه كاملًا برواياته وشواهده مع التعليق عليه في باب: ((تطهير الإناء من ولوغ الكلب)).