وبهذا البيان تعلم ما في قول ابن عبد البر: ((وهو حديث لا بأس به)) (الاستذكار 2/ 117) - من نظر، وكذا قول ابن جماعة، والألباني حيث قالا: أنه مع ضعفه له طرق تقويه. فمثل هذه الطرق التالفة لا يُمكِن أن تتقوَّى ببعضها، ولا تقوِّي غيرها، كما هو معلوم في هذا العلم الشريف.

رِوَايةُ: ((إِنَّها لَيْسَتْ بنَجَسٍ، هِيَ كَبَعْضِ أَهْلِ البَيْتِ)):

• وَفِي رِوَايةٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُم: ((إِنَّها لَيْسَتْ بنَجَسٍ، هِيَ كَبَعْضِ أَهْلِ البَيْتِ)). يعني الهِرَّةَ.

[الحكم]: إسناده ضعيف، وأُعِلَّ بالوقف، واستغربه الذهبي واستنكره.

[التخريج]:

[خز 108 ((واللفظ له)) / ك 578/ قط 217/ هق 1180/ عق (2/ 162) / تحقيق 62].

[السند]:

رواه (ابن خزيمة): عن أبي حاتم الرازي، عن محمد بن عبد الله بن أبي جعفر، عن سليمان بن مسافع بن شيبة الحجبي، قال: سمعت منصور بن صفية بنت شيبة يحدث، عن أمه صفية، عن عائشة، به.

ورواه الباقون من طريق محمد بن عبد الله بن أبي جعفر، به.

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف؛ فيه سليمان بن مسافع؛ قال عنه الذهبي: ((لا يُعرف