تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القاضي، عن عبد الله بن سعيد المقبري (1)، به.

وهذا إسناد ضعيف جدًّا؛ وعلَّتُه: عبد الله بن سعيد المقبري فهو متفق على ضعْفه؛ وقال غير واحد من الأئمة: ((متروك))، واعتمده الحافظ في (التقريب 3357).

وبه أعلَّه ابن الملقن في (البدر المنير 1/ 565)، وابن حجر في (التلخيص 1/ 69). وفي (الدراية 54).

وضعَّف سنده الألباني في (صحيح أبي داود 1/ 135)، ولكنه قوَّى الحديث بمجموع طرقه، وفيه نظر سيأتي بيانه.

الرابع: صالح بن حسان:

رواه (الطحاوي) عن علي بن معبد، قال: ثنا خالد بن عمرو الخراساني، قال: ثنا صالح بن (حسان)، قال: ثنا عروة بن الزبير، عن عائشة، به.

وهذا إسناد تالف أيضًا؛ فيه صالح بن حسان الأنصاري النضري، وهو ((متروك)) (التقريب 2849).

وبه أعلَّه العيني في (نخب الأفكار 1/ 148).

وخالد بن عمرو هذا: يظهر أنه الأُموي - كما قال صاحب بذل الإحسان -، وقد رمَاه ابن معين بالكذب، ونسبه صالح جزرة وغيرُه إلى الوضع (التقريب 1660).

(1) رواه الدارقطني عن شيخه أبي بكر النيسابوري، وقال فيه: (عن عبد ربه بن سعيد عن أبيه) قال أبو بكر: ((وعبد ربه هو عبد الله بن سعيد المقبري، وهو ضعيف)).

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢ · الصفحة ٢٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٢ · ص ٢٨