تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[التحقيق]:

هذا إسناد حسن، رجاله ثقات غير حميدة هذه، روى عنها ثقتان، وذكرها ابن حبان في (الثقات 6/ 250)، وروى لها مالك في (الموطأ) وهو لا يُدخل في كتابه إلَّا من هو ثقة عنده، ومالك هو الحجة على أهل المدينة، وقد قال الإمام أحمد: ((مالك إذا روى عن رجلٍ لم يُعرف فهو حجة))، وقد صحَّح حديثَها هذا جمع من الأئمة - كما سيأتي -.

فلا ينزل حديثُها عن رتبة الحسن.

أما كبشة فلم يروِ عنها غير حميدة، ولكن ذكرها ابن حبان في (الثقات) وقال: ((لها صحبة))، وتبعه المستغفري، والزبير بن بكار، وأبو موسى. انظر: (الإصابة 14/ 157)، (تهذيب التهذيب 12/ 447).

وتوبع عليه مالك:

تابعه حسين المعلم وهمام بن يحيى كلاهما، عن إسحاق، عن أمِّ يحيى - زاد همام: ((يعني امرأتَه)) -، عن خالتِها بنت كعب - زاد همام: ((وكانت عند عبد الله بن أبي قتادة)) الحديث. كما عند البيهقي في (السنن الكبرى 1174، 1175)، وقال البيهقي: ((أم يحيى هي حميدة، وابنة كعب هي كبشة بنت كعب)).

وقد روى هذا الحديث: سفيان بن عُيَينَة، وهشام بن عروة عن إسحاق ولم يُقيما إسناده - كما قال ابن عبد البر -.

فقال سفيان: حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، قال: سمعت امرأة أظنُّها امرأة عبد الله بن أبي قتادة، عن أبي قتادة، به. هكذا رواه الحميدي في (المسند 434)، وأبو عبيد في (الطهور 205)، وأحمد في

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢ · الصفحة ١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٢ · ص ١١