ولمعناه شاهد من حديث سليمان بن صُرَد عند البخاريِّ (3282)، ومسلمٍ (2610) قَالَ: ((كُنْتُ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَرَجُلَانِ يَسْتَبَّانِ، فَأَحَدُهُمَا احْمَرَّ وَجْهُهُ وَانْتَفَخَتْ أَوْدَاجُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ((إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا، ذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ، لَو قَالَ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ، ذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ)) ... )) الحديث.

وقوله: ((وَالشَّيْطَانُ خُلِقَ مِنَ النَّارِ))، يشهدُ له صريحُ القرآنِ.

أما الأمر بالوضوء من الغضب، فلم نجدْ له شاهدا!

[تنبيه]:

روى ابنُ عساكر في (التاريخ 40/ 290) في ترجمة عروة بن محمد بن عطية -ونقله عنه المزيُّ في (التهذيب 20/ 34) - عن علي بن المديني أنه قال: "وعطية هو الذي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((إِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ)).

فالمرادُ -والله أعلم- أن عطيةَ هو صاحب هذا الحديث، بغضِّ النظرِ عن ثبوته من عدمه.