العلةُ الثالثةُ: محمد بن سليمان المذكر، أبو جعفر النيسابوري الأبزاري (1).
روى عنه الحاكمُ ولم يرضه، كما قال ابنُ القيسرانيِّ في (المؤتلف والمختلف، صـ 26)، فقد قال الحاكمُ في (تاريخه): "خرجتُ إلى قريته أبزار ... وكتبتُ عنه عجائب" (تاريخ الإسلام 7/ 869).
ولذا ذكره الحافظُ في (لسان الميزان 6868) لأجلِ كلامِ الحاكمِ، وذَكَرَ له حديثًا مُنْكرًا. وقال في (الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم 2/ 1032): "متروكٌ، وكلام الحاكم يشير إلى اتَّهامه".
ولذا قال الحافظُ ابنُ حَجرٍ عن الحديثِ: "إسنادُهُ واهٍ جدًّا" (الدراية 1/ 33).
(1) كذا في أكثر المصادر، وكذا ضبطه السمعاني في (الأنساب 1/ 96) وغير واحد. وتصحف في (اللسان) إلى: "الأتراري"!
السنة - قسم الطهارة · الجزء ١٩ · الصفحة ٣٩٥