وأخرجه الترمذيُّ والنسائيُّ: عن هنادٍ، حدثنا ملازم بن عمرو، به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ جيدٌ؛ رجاله كلُّهم ثقات.

* فأما مُلازِمُ بنُ عمرٍو، فوَثَّقَهُ أحمدُ، وابنُ مَعِينٍ، وأبو زرعةَ، والنسائيُّ، والدارقطنيُّ ... وغيرُهُم (تهذيب التهذيب 10/ 385)، وقال الذهبيُّ: ((ثقةٌ مُفَوَّه)) (الكاشف 5751)، وقال الحافظُ: ((صدوقٌ)) (التقريب 7035).

وحاولَ البيهقيُّ -في (الخلافيات 2/ 288)، وفي (السنن الكبرى) - أن يغمزه، فنَقَلَ عن أبي بكر النيسابوري المعروف بالصبغي أنه قال: ((ملازم فيه نظر)).

وهذا الكلام هو الذي فيه نظر، وقد تعقبه ابنُ التركماني في (الجوهر 1/ 134) بتوثيقِ مَن سميناهم، وكذلك تعقبه محقق (الخلافيات).

* وأما عبد الله بن بدر اليمامي، فثقةٌ أيضًا: وَثَّقَهُ ابنُ مَعِينٍ، وأبو زرعةَ، والعِجْليُّ، وابنُ حِبَّانَ (تهذيب التهذيب 5/ 154 - 155)، وقال الحافظان الذهبيُّ وابنُ حَجرٍ: ((ثقةٌ)) (الكاشف 2641)، و (التقريب 3223).

وقد تابعه:

1 - محمد بن جابر، وروايته عند أبي داود (182)، وابن ماجه (486)، وأحمد (16292) وغيرهم. وهو: ((صدوقٌ، ذهبتْ كتبُهُ فساءَ حفظه وخلط كثيرًا، وعَمِي، فصارَ يُلقَّن)) (التقريب 5777).

2 - أيوب بن عتبة، وروايته عند أحمد (24009)، وغيره. وهو ((ضعيف)) (التقريب 619).