شعبة. ولعلَّه من أخطاء ابن زنجويه. والله أعلم.

قلنا: ومع هذا قال الحازميُّ: "هذا حديثٌ حسنٌ" (الاعتبار 1/ 237)، وكذا برهانُ الدينِ الجعبريُّ في (رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار، صـ 199)، وابنُ حَجَرٍ في (موافقة الخبر الخبر 2/ 272).

وقال مغلطاي: "إسنادُهُ جيدٌ" (شرح ابن ماجه 2/ 34).

وسبقَ قول ابن حَزمٍ: "وأما الوضوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ، فإنه قد صحَّتْ في إيجاب الوضوء منه أحاديث ثابتة، من طريق عائشة، وأم حبيبة أم المؤمنين، وأبي أيوب ... " (المحلى 1/ 243).

وصَحَّحَهُ الألبانيُّ في (صحيح سنن النسائي 176).

رِوَايَةُ: كَانَ إِذَا أَكَلَ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ، تَوَضَّأَ

• وَفِي رِوَايَةٍ بِلَفْظِ: ((أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إذَا أَكَلَ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ، تَوَضَّأَ)).

[الحكم]: ضعيفٌ.

[التخريج]: [طب (4/ 140/ 3929) (واللفظ له) / جعد 1612/ لي (ابن البيع 446)].

[السند]:

رواه الطبرانيُّ في (الكبير) قال: حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النَّرْسِي والحسين بن إسحاق التُّسْتَري، قالا: ثنا محمد بن المثنى، ثنا ابن أبي عدي،