تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من روايتِهِ" (المجروحين 1/ 209). وقال الحسن بن علي بن غلام الزهري: "أبَّا بن جعفر (1) كان يضعُ الحديثَ" (لسان الميزان 1/ 231).

بل راويه أبو محمد الحارثي -المعروف بالأستاذ- قد تكلم فيه أيضًا، انظر (اللسان 4430).

[تنبيه]:

أخطأَ الزيلعيُّ في (نصب الراية 1/ 75) -وتبعه ابنُ حَجرٍ في (الدراية 1/ 45) -، حيثُ زعمَ أن الطبرانيَّ أخرجه من حديثِ أبي هريرةَ، وهو عنده من حديثِ أم سلمةَ وكذا في (مجمع البحرين 436)، أما حديث أبي هريرة، فهو عنده من طريقٍ آخرَ بلفظِ: ((كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائمٌ))، وليس هو من رواية يزيد بن سنان.

(1) هو أبو سعيدٍ البصريُّ النجيرميُّ.

السنة - قسم الطهارة · الجزء ١٨ · الصفحة ٥٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ١٨ · ص ٥٢١