تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[السند]:

قال الطبرانيُّ (في الكبير): حدثنا يحيى بن أيوب، ثنا سعيد بن أبي مريم، أنا يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زَحْر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، مرفوعًا، به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ واهٍ جدًّا؛ فيه علتان:

العلةُ الأُولى: عبيد الله بن زحر؛ مختلفٌ فيه، ضَعَّفَهُ جماعةٌ، ومشَّاهُ آخرون (تهذيب التهذيب 7/ 13).

ولذا قال الذهبيُّ: "فيه اختلافٌ، وله مناكيرُ" (الكاشف 3544).

وقال الحافظُ: "صدوقٌ يُخطئُ" (التقريب 4290).

قلنا: ولكن روايته عن علي بن يزيد خاصة واهية.

قال ابنُ حِبَّانَ: "وإذا روى عن علي بن يزيد أتى بالطامات" (المجروحين 2/ 29).

وهذا الحديثُ من روايته عن علي بن يزيد. والأقربُ أن يكون الحملُ فيه على شيخِهِ عليٍّ.

العلةُ الثانيةُ: علي بن يزيد بن أبي زياد الألهاني.

قال الساجيُّ: "اتَّفَقَ أهلُ العلمِ على ضَعْفِهِ" (تهذيب التهذيب 642).

وقال الحافظُ: "ضعيفٌ" (التقريب 4817).

قلنا: وروايته عن القاسم عن أبي أمامة نسخة ضَعَّفَهَا ابنُ مَعِينٍ وأبو حَاتمٍ، وابنُ حِبَّانَ. انظر (تهذيب الكمال: 21/ 179)، وهذا الحديثُ من روايتِهِ

السنة - قسم الطهارة · الجزء ١٨ · الصفحة ٤٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ١٨ · ص ٤٢٦