محمد، وعبد الرزاق، ومحمد بن بكر، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن ابنِ المنكدرِ قال: (سمعتُ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ) فذكروا هذا الحديث.

فإن لم يكن ذِكر السماع فيه وهمًا من ابنِ جُرَيجٍ فالحديثُ صحيحٌ على شرطِ صَاحِبَيِ الصحيح. والله أعلم)) (معرفة السنن والآثار 1/ 250).

قلنا: ذِكرُ السماعِ وهمٌ من ابنِ جُرَيجٍ؛ وذلك لِما رواه غيرُ واحدٍ عن ابنِ المنكدرِ، بلفظ العنعنة، ولم يذكروا سماعًا، خِلافًا لابنِ جُرَيجٍ، وهم:

1 - مَعْمَر بن راشد، كما عند عبدِ الرَّزَّاقِ (646)، وابنِ حِبَّانَ (1127)، وغيرهما.

2 - رَوْح بن القاسم، كما عند ابنِ حِبَّانَ في (الصحيح 1134)، وابنِ الأعرابي في (معجمه 915)، وغيرهما.

3 - جرير بن حازم، كما عند أبي يعلى في (مسنده 2160)، وابنِ حِبَّانَ في (صحيحه 1133، 1141).

4 - أيوب السَّختياني، كما عند ابنِ حِبَّانَ في (الصحيح 1132)، وغيره.

5 - عبد الوارث بن سعيد، كما عند الحارث بن أبي أسامة (بغية الباحث 99).

6 - أبو علقمة الفروي، كما عند ابنِ حِبَّانَ في (الصحيح 1130)، وغيره.

7 - علي بن زيد، كما عند ابن أبي شيبة في (المصنف 525)، وغيره.

8 - سهيل بن أبي صالح، كما عند ابنِ عَدِيٍّ في (الكامل 6/ 403)، والبيهقيِّ في (معرفة السنن 14439).

9 - عبد العزيز بن أبي سلمة، كما عند أبي بكر الأثرم في (سننه 157)،