تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثقات.

ولذا صَحَّحَهُ الألبانيُّ في (الثمر المستطاب 2/ 834)، و (صحيح أبي داود 1/ 350).

وتوبع عليه ابن وهب:

فرواه الطبرانيُّ في (الأوسط) من طريق محمد بن بِشر التِّنيسي، عن حَيْوة، به.

ومحمد بن بِشْر هذا قال عنه الحاكم: "ليس بالقوي عندهم" (سؤالات السجزي 248).

[تنبيه]:

ذَكَر مغلطاي هذا الحديث في شرحه على سنن ابن ماجه، وقال: "وهو حديثٌ ألزمَ الدارقطنيّ الشيخين إخراجه" (2/ 49).

كذا قال، وهو وهم؛ وإنما ذَكَر الدارقطني في (الإلزامات، صـ 103) حديثًا واحدًا لعبد الله بن الحارث بن جزء، من رواية يزيد بن أبي حبيب عنه، وهو حديث: «لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ مُسْتَقْبِلَ القِبْلَةِ ... »، وهو ما ذكره الشيخُ مقبل في حاشيته على (الإلزامات، صـ 103/ حاشية 2).

وأما حديثنا هذا فلم يروه يزيد بن أبي حبيب أصلًا.

السنة - قسم الطهارة · الجزء ١٨ · الصفحة ٢٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ١٨ · ص ٢٢٢