وأخرجه الترمذيُّ في (جامعه)، والنسائيُّ في (الكبرى 4882)، وابنُ المنذرِ في (الأوسط) من طريق حَجاج بن محمد المِصيصي، عن ابنِ جُرَيجٍ، به.

[التحقيق]:

هذا إسناد رجاله ثقات معروفين، عدا محمد بن يوسف؛ فاثنان في هذه الطبقة، كما سبقَ وبينا تحت ((باب الوضوء مما مسته النار)).

وكلا الرجلين يَروي عنه ابنُ جُرَيجٍ، وكلاهما ثقة كما تقدَّم، ولكن اختُلف على محمد بن يوسف في إسنادِهِ، فرواه عنه ابنُ جُرَيجٍ وابنُ عونٍ:

أما ابنُ جُرَيجٍ: فاختُلفَ عليه على ثلاثةِ أوجهٍ:

الوجه الأول: عن ابنِ جُرَيجٍ، عن محمدِ بنِ يوسفَ، عن سليمانَ بنِ يسارٍ، عن أُمِّ سلمةَ، بِلَفْظِ: ((أَنَّهَا قَرَّبَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَنْبًا مَشْوِيًّاـ فَأَكَلَ مِنْهُ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ)).

رواه النسائيُّ في (السنن 188)، و (الكبرى 236، 4881) من طريق خالد بن الحارث، قال: حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، قال: حدثني محمد بنُ يوسفَ، به.

ورواه أبو يعلى (6985)، والطحاويُّ في (شرح معاني الآثار 1/ 65) من طريق عثمان بن عمر.

ورواه الطبرانيُّ في (الكبير 23/ رقم 386)، وابنُ عساكر في (تاريخه 4/ 237) من طريقين عن أبي عاصم.

كلاهما عن ابنِ جُرَيجٍ، به.

الوجه الثاني: عن ابنِ جُرَيجٍ، عن محمدِ بنِ يوسفَ، أن عطاءَ بنَ يسارٍ،