وعلى كُلٍّ، ففي رواية أبي داود ما يشهد لهذه الزيادة، وهو قوله: "حَتَّى تَخْفِقَ رُءُوسُهُم".

[تنبيه]:

قال الألباني - عقب رواية الشافعي هذه-: ((وقد أخرجه المصنف-أي: أبو داود- في "المسائل" (ص 318) عن إسماعيل- وهو ابن عُلَيَّة- إلا أنه لم يَسُقْ لفظه، ولكنه أحال على الحديث الآتي (رقم 197). فهو إسناد آخر صحيح، والأول صححه النووي أيضًا)) (صحيح أبي داود 1/ 361).

قلنا: الحديث الذي خرجه أبو داود ولم يَسُقْ متنه- يختلف في متنه عن حديث الشافعي هذا؛ إنما هو حديث ابن عُلَيَّة، عَنْ عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: ((أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَجِيٌّ لِرَجُلٍ، فَمَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ حَتَّى نَامَ القَوْمُ)). أخرجه مسلم (376/ 123)، وغيره. وتقدم تخريجه قريبًا.