تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والحسين بن حفص - وهو "صدوق" (التقريب 1319) -، أخرجه البيهقي في (السنن الكبرى 569).

ومؤمل بن إسماعيل - وهو "صدوق سيئ الحفظ" (التقريب 7029) -، أخرجه الطحاوي في (شرح معاني الآثار 1/ 47/ 258).

فزادوا في الإسناد (مورق) بين مجاهد وابن عباس.

وهؤلاء لا يقاومون وكيعًا، فكيف وقد تابعه عبد الرزاق؟!

وتابعهم على ذكر (مورق) هلال بن يحيى بن مسلم: أخرجه الطحاوي في (شرح معاني الآثار 1/ 47/ 259) عن أبي بكرة، عن هلال، عن أبي عوانة، عن منصور، به.

وهلال قال فيه ابن حبان: "كان يخطئ كثيرًا، على قلة روايته، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد" (المجروحين 2/ 435 - 436).

فالصواب من هذا -والله أعلم- ما رواه وكيع وعبد الرزاق. وإسناده صحيح على شرط الشيخين.

قلنا: ولكن خولف منصور في إسناده، خالفه الأعمش، فرواه مجاهد قوله.

رواه ابن أبي شيبة في (المصنف 987) قال: حدثنا ابن فُضيل، عن الأعمش، به.

وكلا الوجهين صحيح، والله أعلم.

الطريق الثاني: أخرجه البيهقي في (السنن الكبرى 815) قال: أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز، ثنا أحمد بن إسحاق بن شيبان البغدادي

السنة - قسم الطهارة · الجزء ١٧ · الصفحة ٢٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ١٧ · ص ٢٤٦