ابن كثير في (جامع المسانيد 5573)، و (تفسيره 1/ 596) -، والبغوي في (معجم الصحابة 1870)، وابن قانع في (معجمه 2/ 44، 3/ 231)، وغيرهم، من طريق شعبة، عن عاصم، به.

وهذا إسناد ضعيف؛ لجهالة حال عيسى ومسلم كما تقدم.

وقد أخطأ شعبة في إسناده؛ وذلك أن المحفوظ فيه: ((علي بن طلق)) كما تقدم من رواية الثوري ومعمر ومَن تابعهما.

ولذا قال ابن أبي خيثمة عقب رواية شعبة هذه: ((كذا قال: (يزيد بن طلق- أو: طلق بن يزيد- وإنما أراد: علي بن طلق)) (التاريخ الكبير-السِّفر الثاني 1/ 600).

وقال ابن كثير: ((أورده ابن الأثير من طريق أحمد؛ عن غندر، عن شعبة، عن عاصم الأحول، عن عيسى بن حِطان، عن مسلم بن سلام، عن طَلْق بن يزيد- أو: يزيد بن طلق- والصواب: مسلم عن علي بن طلق)) (جامع المسانيد 4/ 455).

وقال في (التفسير 1/ 596): ((والأشبه أنه علي بن طلق)).

وقال ابن حجر بعد رواية شعبة: ((هكذا رواه. وخالفه معمر، عن عاصم فقال: (طَلْق بن علي) (1) ولم يشك.

وكذا قال أَبو نعيم، عن عبد الملك بن سلام، عن عيسى بن حطان، قال