2100 - حَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ:

? عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ قَالَ: أَتَى أَعْرَابِيٌّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَليْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، الرَّجُلُ مِنَّا يَكُونُ فِي الفَلَاةِ (البَادِيَةِ) 1 فَتَكُونُ مِنْهُ الرُّوَيْحَةُ، وَيَكُونُ فِي المَاءِ قِلَّةٌ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ، وَلَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ (أَدْبَارِهِنَّ) 2؛ فَإِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الحَقِّ)).

[الحكم]: مُختلَف فيه:

فضَعَّفه: البخاري، وابن حزم، وابن القطان - وأقره الزيلعي، والعيني -، وابن التركماني، والألباني.

وحَسَّنه: الترمذي. وصححه: ابن حبان، وابن الملقن.

والراجح: ضعفه.

[الفوائد]:

قوله: ((فَتَكُونُ مِنْهُ الرُّوَيْحَةُ)) تصغير الرائحة، وغرض السائل أنه ينبغي أن لا ينقض الوضوء بهذا القدر. (تحفة الأحوذي 4/ 274).

[التخريج]:

[ت 1196 "واللفظ له"، 1197 مقتصرًا على المرفوع / علت 40، 41 / كن 9171 - 9174 / حم 655، (39/ 470، 472/ 33 - 36) (1)