ويُتَطَهَّر به، والمِطْهَرة: الإداوة على التشبيه بذلك، والجمع المَطَاهِر" (لسان العرب 4/ 504).

[التخريج]:

[طس 794 "واللفظ له" / شعب 2534 / حل (8/ 203) / شهب 977 مختصرًا / عد (4/ 47)].

[السند]:

أخرجه الطبراني في (الأوسط) قال: حدثنا أحمد بن يحيى الحُلْواني، قال: حدثنا مُحْرِز بن عون، عن حسان بن إبراهيم، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر، به.

ومدار إسناده عند الجميع على محرز بن عون، به.

[التحقيق]:

هذا إسناد رجاله ثقات عدا:

* عبد العزيز بن أبي رواد، وقد عَلَّق له البخاري، وروى له أصحاب السنن، ووثقه جماعة، منهم يحيى القطان وابن معين وأبو حاتم وغيرهم، وضَعَّفه ابن حبان وعلي بن الجنيد، وقال: "أحاديثه منكرات"، وقال ابن عدي: "في بعض أحاديثه ما لا يتابَع عليه"، وقال الدارقطني: "هو متوسط في الحديث، وربما وهم في حديثه"، انظر (تهذيب التهذيب 6/ 338).

ولخص حاله الحافظ فقال: " صدوق عابد ربما وهم، ورُمي بالإرجاء " (التقريب 4096).

* وحسان بن إبراهيم، وهو الكرماني، روى له الشيخان، ووثقه جماعة منهم ابن المديني وأحمد وابن معين وغيرهم، وتكلم فيه بعضهم من قِبل