تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من طريق عبيد الله بن عمر القواريري.

ورواه الدارقطني في (السنن 95) من طريق إسحاق بن أبي إسرائيل.

ورواه أبو نعيم في (تاريخ أصبهان 1/ 446): من طريق أحمد بن إبراهيم الموصلي.

ثلاثتهم عن يوسف بن خالد، نا الأعمش، عن أنس: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْتَاكُ بِفَضْلِ وَضُوئِهِ».

فهذا المتن هو المشهور عن يوسف بن خالد في هذا الحديث، خلافًا لرواية ابنه خالد التي رواها البزار.

وهكذا رواه غير يوسف عن الأعمش مع اختلاف في سنده:

فقد أخرجه الدارقطني في (السنن 94) - ومن طريقه الخطيب في (تاريخه 12/ 268) -: من طريق إسحاق بن إبراهيم شاذان عن سعد بن الصلت عن الأعمش عن مسلم الأعور عن أنس بن مالك: ((أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْتَاكُ بِفَضْلِ وَضُوئِهِ)).

وكذلك رواه ابن عساكر في (التاريخ 7/ 85) من طريق عبد الله بن ثابت القرشي عن ابن الصلت به.

وذكره الدارقطني في (العلل 2463) بهذا اللفظ، وقال: "يرويه يوسف بن خالد السمتي عن الأعمش عن أنس، وخالفه سعد بن الصلت، رواه عن الأعمش عن مسلم الأعور عن أنس، وهو أصح".

قلنا: وهو ضعيف جدًّا من هذا الوجه أيضًا؛ لضعف الأعور.

وقد رواه تمام في (الفوائد 747) من طريق محمد بن الفضل بن عطية عن

السنة - قسم الطهارة · الجزء ١٦ · الصفحة ٥٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ١٦ · ص ٥٠١