تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[التخريج]:

تخريج السياق الأول: [حم 17480 "واللفظ له" / مش 661 / حميد 283 / حث 72 (1) / بز 1332 / مث 258، 259 / سعل 38 / فة (1/ 300) / علحا 104 / صبغ 1126 / منذ 151، 152 / طب (5/ 85/ 4657) "والزيادة له" / طس 3901 / طبل 18 / قط 390 / لؤلؤ (1/ 24) / هق 771 / تمهيد (8/ 56) / استذ (1/ 184) / تذ (4/ 97) / مديني (لطائف 167، 168) / أنف (3/ 14) / علج 584 / أسد (2/ 350) / كما (10/ 40)].

تخريج السياق الثاني: [ش 1793].

تخريج السياق الثالث: [جه 465، زوائد أبي الحسن القطان عقبه].

تخريج السياق الرابع: [عد (6/ 420) "واللفظ له" / صحا 2858 / خط (12/ 88)].

تخريج السياق الخامس: [ك 5033].

(1) إلا أنه سقط في المطبوع ذكر زيد، فأصبح الحديث من مسند أسامة، والصواب أنه عن أسامة عن أبيه زيد، كذا نقله ابن سيد الناس في (عيون الأثر 1/ 177)، والعراقي في (طرح التثريب 2/ 99)، وابن الملقن في (التوضيح لشرح الجامع الصحيح 5/ 224)، والصالحي في (سبل الهدى والرشاد 2/ 296) من مسند الحارث، وكذا رواه ابن عبد البر في (التمهيد 8/ 56) و (الاستذكار 1/ 184)، والسهيلي في (الروض 3/ 14) من طريق الحارث به من مسند زيد، وكذا رواه الجميع من طريق ابن لهيعة، خلافًا لرشدين بن سعد، على ما سيأتي بيانه في التحقيق.

السنة - قسم الطهارة · الجزء ١٦ · الصفحة ٢٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ١٦ · ص ٢٨٠