تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

منكر الحديث، ضعيف الحديث، روى ثلاثة أحاديث أو أربعة أحاديث أو نحو ذلك مناكير" (الجرح والتعديل 3/ 20). وقال الدارقطني: "روى عن الأعرج مناكير، وهو ضعيف واهٍ" (تهذيب التهذيب 2/ 304). وقال الحاكم: "حدث عن أبي الزناد بأحاديث موضوعة روى عنه وكيع وغيره" (المدخل إلى الصحيح ص: 127). وقال أبو نعيم: "حَدَّث عن حميد بمناكير، لا يساوي شيئًا" (الضعفاء 45). وقال الذهبي: "ضعفوه" (ديوان الضعفاء 923). وقال ابن حجر: "ضعيف" (التقريب 1263). وكلام الأئمة يقتضي أشد من ذلك.

ولذا قال الترمذي - عقبه -: "هذا حديث غريب، وسمعت محمدًّا - يعني البخاري - يقول الحسن بن علي الهاشمي منكر الحديث".

وذكره العقيلي في مناكير الحسن مع حديث آخر، وقال: "ولا يتابَع عليهما من هذا الوجه، فأما الانتضاح فقد رُوي بغير الإسناد بإسناد صالح (1) " (الضعفاء 1/ 439).

وقال ابن حبان فيه هو وحديث آخر: "جميعًا باطلان" (المجروحين 1/ 280). وتبعه ابن الجوزي في (العلل المتناهية 586).

وذكره ابن عدي في مناكيره أيضًا، وختم ترجمته بقوله: "وللحسن بن علي عن الأعرج غير ما ذكرت من الحديث، وحديثه قليل، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق" (الكامل 3/ 510).

وقال ابن القيسراني: "والحسن ممن يَروي عن الثقات ما لا يتابَع عليه،

(1) لعله يشير إلى حديث الحكم بن سفيان، وهو غير صالح؛ لاضطرابه وجهالة راويه، كما تقدم بيانه.

السنة - قسم الطهارة · الجزء ١٦ · الصفحة ٢٧٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ١٦ · ص ٢٧٣