تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

311 - بَابُ مَا رُوِيَ فِي ذَمِّ كَثْرَةِ الوَضُوءِ

1948 - حديث عمر:

? عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ: أَنَّ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ العَدَوُيِّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَلْعَنُ، فقَالَ: فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ هَذَا الَّذِي حَلَلْتَ لَهُ اللَّعْنَةَ؟ قَالَ: «ذَلِكَ اللَّعِينُ إِبْلِيسُ»، قال: فدَاك أَبِي وَأُمِّي، أَهْلُ (1) ذَاكَ هُوَ، فَزِدْهُ. قَالَ: «وهَلْ تَدْرِي مَا صَنَعَ السَّاعَةَ يَا عُمَرُ». قال: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: «فَإِنَّهُ أَدْخَلَ ذَنَبَهُ فِي دُبُرِهِ فَأَخْرَجَ سَبْعَ بَيْضَاتٍ فَأَوْلَدَهَا سَبْعَةَ أَوْلادٍ:

فَأَوَّلُهُمْ وَأَكْبَرُهُمُ: (2) الْمُذْهِبُ، وَهُوَ الْمُوَكَّلُ بِفُقَهَاءِ النَّاسِ وَعُلَمَائِهِمْ، يُنَسِّيهِمُ الذِّكْرَ ويعبثهم (3) بِالْحَصَا وَيُولِعُهُمْ بِكَثْرَةِ الوَضُوءِ.

وَالثَّانِي: هُوَ الْمُوَكَّلُ بِالنُّعَاسِ فِي الْمَسَاجِدِ، يَأْتِي الرَّجُلَ فَيُلْقِي عَلَيْهِ النُّعَاسَ فَيُنِيمُهُ، فَيُقَالُ له: يَا فُلانُ (4) قَدْ نِمْتَ، فَيَقُولُ: لَا، فَيُعَادُ عَلَيْهِ، فَيَحْلِفُ يَمِينًا

(1) - في المطبوع من التاريخ: "هل"، والتصويب من (مختصر ابن منظور 7/ 100) و (ذيل اللآلئ 102).

(2) - في المطبوع: "وأكثرهم "، والتصويب من (مختصر ابن منظور 7/ 100) و (ذيل اللآلئ 102).

(3) - في المطبوع: "ويعينهم"، والتصويب من (مختصر ابن منظور 7/ 100) و (ذيل اللآلئ 102).

(4) - في المطبوع: "فيقول له: يا فلانًا"، والتصويب من (مختصر ابن منظور 7/ 100) و (ذيل اللآلئ 102).

السنة - قسم الطهارة · الجزء ١٦ · الصفحة ١٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ١٦ · ص ١٩٨