تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد اضطرب فيه: فمرة يجعله من فعله عليه الصلاة والسلام، وتارة من قوله. انظر (صحيح أبي داود 1/ 161).

وقد خولف في متنه:

فقد تقدم الحديث في (الصحيحين) من طريق مسعر وشعبة عن ابن جبر به من فعل النبي صلى الله عليه وسلم، وليس فيه ذكر الرطلين.

ولذا قال الترمذي - عقبه -: "هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث شريك على هذا اللفظ".

وأشار أبو داود إلى إعلاله؛ فقال - عقبه -: "رواه شعبة، قال: حدثني عبد الله بن عبد الله بن جبر، سمعت أنسًا، إلا أنه قال: «يتوضأ بمكوك» ولم يذكر رطلين".

وقال الدارقطني: "رواه شريك، عن عبد الله بن عيسى، فقال: عن عبد الله بن جبر، عن أنس بن مالك، فأصاب في هذا الإسناد، ووهم في متنه؛ فقال: عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قال: ((يَكْفِي فِي الوُضُوءِ [رَطْلَانِ] (1) مِنْ مَاءٍ))، وإنما ذكره شريك على المعنى عنده أن الصاع ثمانية أرطال" (العلل 2501).

وكذا ذكر ابن رجب في (شرح علل الترمذي 2/ 279).

وضَعَّفه بشريك، ابن حزم في (المحلى 5/ 241).

ورَمَز السيوطي لضعفه كما في (الجامع الصغير 9998).

وقال الألباني: "وهذا إسناد ضعيف؛ من أجل شريك - وهو: ابن عبد الله القاضي -، فهو وإن كان ثقة، فهو سيئ الحفظ، وقد تفرد بقوله في هذا

(1) في المطبوع (رطلين)، وقال محققه: "هكذا"، والصواب المثبت.

السنة - قسم الطهارة · الجزء ١٦ · الصفحة ١٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ١٦ · ص ١٠١