تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فعندَ أهلِ العراقِ عنه العجائب التي يرويها، مما لم يتابَعْ عليها، حتى إذا سمعها مَن الحديثُ صناعتُه، لم يشك أنها معمولةٌ، لا تحلُّ الروايةُ عنه، ولا الاحتجاجُ به بحالٍ" (تعليقة على علل ابن أبي حاتم، ص 203).

وقد ذكره ابنُ عَدِيٍّ في مناكيرِهِ، وَخَتَمَ ترجمتَه بقوله: "وليحيى بنِ ميمونٍ غير ما ذكرتُ، وعامةُ ما يرويه ليسَ بمحفوظٍ".

وَتَبِعَهُ ابنُ القيسرانيِّ فقال: "ويحيى هذا كذَّبَهُ عمرُو بنُ عليٍّ" (ذخيرة الحفاظ 2/ 712).

* * *

السنة - قسم الطهارة · الجزء ١٥ · الصفحة ٤٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ١٥ · ص ٤٢١