1831 - حَدِيثُ رَجُلٍ مِنْ قَيْسٍ
? عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَيْسٍ قَالَ: ((تَبِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِقَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ، فَلَمَّا قَضَى حَاجَتَهُ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ... )) [الحَدِيثَ، وَ] (1) قَالَ فِيهِ: ((ثُمَّ مَسَحَ عَلَى قَدَمِهِ اليُمْنَى، ثُمَّ قَبَضَ أُخْرَى فَمَسَحَ بِقَدَمِهِ اليُسْرَى)).
[الحكم]: ضعيفٌ لاضطرابِ راويه فيه، كما بَيَّنَّاهُ في الحديثِ السابقِ.
[الفوائد]:
قال العينيُّ: "المسحُ فيه محمولٌ على الغَسلِ الخفيفِ" (عمدة القاري 2/ 240).
قلنا: ويُؤيدُهُ ذكر قبض الماء في متنه، كما بَيَّنَّاهُ في الحديثِ السابقِ.
[التخريج]: [كجي (مغلطاي 1/ 480)، (قاري 2/ 240)].
[السند]:
رواه أبو مسلمٍ الكَجِّيُّ في (سننه) -كما في (الإعلام لمغلطاي 1/ 480)، و (عمدة القاري للعيني 2/ 240) -: عن حجاجِ بنِ المنهالِ، عن حمادِ بنِ سلمةَ، عن أبي جعفرٍ الخطميِّ عميرِ بنِ يزيدَ، [عن عمارةَ بنِ خُزيمةَ بنِ ثابتٍ] (2)، عن رجلٍ من (قيسٍ) (3)، به.
(1) زيادة منا للتوضيح، فإنهما لم يذكرا تمام الحديث.
(2) هذه الزيادة ساقطة من (شرح ابن ماجه)، وهي ثابتة في (عمدة القاري).
(3) تصحف في المطبوع من (شرح ابن ماجه) إلى: "قريش"، وذُكر في (عمدة القاري) ثلاث مرات، في الأولى والثالثة: "قيس" على الصواب، وتصحف في الثانية: "قريش"!