«الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ».

الثالثَ عشرَ: أحمد بن عَبْدةَ، أخرج روايتَه: ابنُ عَدِيٍّ في (الكامل 6/ 28).

الرابعَ عشرَ: الهيثم بن جميل، أخرج روايتَه: الدَّارَقُطنيُّ في (السنن 358).

الخامس عشر: أبو الربيع سُلَيمان بن داودَ، أخرج روايتَه: البَيْهَقيُّ في (السنن 312).

* ورواه على الشك في رفْعِه ووقْفِه ثلاثةٌ، وهُم:

الأول: قُتَيْبة بن سعيد، أخرج روايتَه: أبو داودَ (133)، والتِّرْمِذيُّ (37)، والبَيْهَقيُّ في (السنن 314) و (الخلافيات 228).

الثاني: يونس بن محمد، أخرج روايتَه: أحمدُ (22282).

الثالث: مُعَلَّى بن منصور، أخرج روايتَه: الطَّبَريُّ في (التفسير 8/ 171 - 172)، والدَّارَقُطنيُّ في (السنن 359).

ثلاثتُهم (قُتَيْبة، ويونس، ومُعلّى) قالوا - والسياق لقُتَيْبةَ -: "قال حماد: لا أدري هذا من قول النبي صلى الله عليه وسلم أو من قول أبي أُمامةَ".

* ورواه على الوقف: سُلَيمان بن حرب، أخرج روايتَه: أبو داودَ (133)، والدَّارَقُطنيُّ في (السنن 361)، والبَيْهَقيُّ في (السنن 315، 316)، و (الخلافيات 228، 229).

قال سُلَيمان بن حرب: "يقولها أبو أُمامة" (سنن أبي داودَ 133).

وقال أيضًا: "الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ، إنما هو قول أبي أُمامةَ، فمَن قال غيرَ هذا فقد بدَّل"، أو كلمة قالها سُلَيمان، أي: أخطأ. (سنن الدَّارَقُطني 361).