تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ فيه ثلاثُ عِلَلٍ:

الأولى: واصل بن السائب الرَّقَاشيّ؛ "ضعيف" كما في (التقريب 7383).

الثانية: أبو سَوْرَة: "ضعيف" كما في (التقريب 8154).

وأَعَلَّه العُقَيليّ بواصل، ثُمَّ قال: "والرواية في التخليل فيها لِينٌ، وفيها ما هو أصلح من هذا الإسناد" (الضُّعفاء الكبير 4/ 150).

وقال البُوصيري: "هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ لضعف أبي سَوْرةَ، وواصِلٍ الرَّقَاشيِّ" (مصباح الزجاجة 1/ 64)، وانظر (إتحاف الخيرة 1/ 336).

الثالثة: الانقطاع بين أبي سَوْرةَ وأبي أيُّوبَ؛ فقد قال البُخاريُّ: "لا يُعرَفُ له سماعٌ من أبي أيُّوبَ" (علل التِّرْمِذيّ الكبير 20).

وَصَحَّحَهُ الألبانيُّ بشواهده السابقة، فقال: "صحيح بما قبله" (صحيح ابن ماجَهْ 352).

[تنبيه]:

وقع في إسناد الطَّبَريِّ: "عن أبي سودة" بالدال المهملة بدلًا من الراء، وهو خطأ من شيخ الطَّبَريِّ (محمد بن إسماعيل الأَحْمَسي) كما أشار إليه الطَّبَريُّ نفْسُه؛ حيث قال: "هكذا قال الأَحْمَسيُّ".

* * *

السنة - قسم الطهارة · الجزء ١٤ · الصفحة ٢٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ١٤ · ص ٢٢٥