تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بشيءٍ" (تاريخ ابن مَعِينٍ - رواية الدُّوري 4/ 86)، وقال مرَّةً: "صالح" (الجرح والتعديل 2/ 408)، وقال البُخاريُّ: "مقاربُ الحديثِ" (علل الترمذي الكبير صـ 393). وقال ابنُ عَدِيٍّ: "وأرجو أنه لا بأسَ به، وهو من جملةِ الضُّعفاءِ الذين يُكتَبُ حديثُهم" (الكامل 2/ 472). وذكره ابنُ حِبَّانَ في (الثِّقات 6/ 107). وقال البَزَّارُ: "ليسَ به بأسٌ"، وقال مرَّةً: "ضعيفٌ". وقال الفَسَويُّ: "ضعيفٌ" (تهذيب التهذيب 880). وقال الحافظُ: "صدوقٌ يَهِمُ" (التقريب 735).

والحديثُ قال عنه البَزَّارُ: " لا نعلمه عن أبي بَكْرةَ إلا بهذا الإسنادِ، وبكَّار ليس به بأسٌ، وعبدُ الرحمنِ صالحُ الحديثِ" (كشف الأستار 1/ 140).

والمتنُ يشهدُ له أحاديثُ كثيرةٌ تقدَّمَ بعضُها كحديثِ عُثْمَانَ رضي الله عنه.

السنة - قسم الطهارة · الجزء ١٣ · الصفحة ٣٠٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ١٣ · ص ٣٠٦